陈之佛


创造真实的世界,创造善良的世界,创造美的世界,这是人类的目的。现在的人对于创造美的世界似乎特别不加注意,以致情绪日见萎缩,而影响及于其思想行为。我们深惧国民精神堕落,病根日深,必需有良方从根本救起。教育是百年大计,要稳固其基础,不可谋片面的发展。现在的教育应该一方面养成科学的头脑,充实国民的智能,以冀物质文化的进展,一方面又必须注意于全民族生命之所寄托的精神教育,这里更不要遗忘了“美育”


所谓美育,要分两方面,一是美感教育,一是美术教育。美感教育是人人应该受的教育,美术教育是一部分人受的教育。因为人人都要受美感教育,所以在普通教育以及社会教育的设施上,必须注意于美育;因为一部分人要受美术教育,所以教育上有培养美术专才的设施,这里就把美感教育与美术教育两方面略举其要点来说说。


关于美感教育的


一、普通教育的美育。我总觉得人们对于物质的享受看得太认真,而于精神生活太过忽略。自私自利虚伪欺诈凌虐抢夺,这种种精神的堕落,大半还是种因于此。尤其近若干年来这现象愈见显著,若不从教育来急起挽救,人类前途将不堪设想。人之所以不与他种动物等视者,就在乎有精神的活动,精神的内在,即是心灵,精神的外达,即是所谓风格。心灵的残缺与风格的不正,均可培养之使其完美的。教育的目的,当然不仅仅为着养成为个人生活打算的知识分子。现代的教育以智、德、体三育并重为标榜。但三育并重,是否已尽教育的最大使命?我始终认为还有点问题,不是还遗忘了所谓美育吗?有人主张小学应偏重体育,中学应偏重智育,大学应偏重德育,这主张固不无见地,但我以为美育更应在各级学校并重不偏。爱美是人类本能的要求,一个民族,无论其文化的程度如何,决没有爱丑而厌美的。如果能够将这点爱美之心因势而利导之,小之可以怡性悦情,进德养身,大之可以治国平天下,并不夸言。教育的目的原在启发人的本能,那末,要启发爱美的本能,就不得不实施美感教育了。现在的中小学校虽然也排着似有若无的美术课程,学校根本不重视这项科目,而教学方法也未必尽宜,决难收得美育的效果。中小学的美术科,其目的显然不是在养成美术家,而在培养他们的美感,是一种美感教育,而不是美术教育。所以我主张小学的美术科必须着重于欣赏教育。不过这里又发生一个重大的师资问题。现在的中小学的美术教师,大都是公私立艺术学校的毕业生充任,等而下之的当然也不乏其人,然无论那等人,根本都没有受过师资的训练。专才与教师,本是两回事,纵有美术才能高超的教师,教学是否得法,大成问题。因此,如果在普通教育上真有实施美育的决心,还得优先培养美育的师资。


二、社会教育的美育。中国的社会,真是五花八门,凌乱不堪言状。这等无纪律,无秩序,暮气沉沉的现状,差不多每一个角落,都引不起人的兴趣,鼓不起人的热情。一切腐败传统的恶习,只有令人消沉堕落,流风所及,更演成种种不正当的娱乐,潜伏着社会罪恶的渊薮。生活在这样的社会,即使有作为的人有时也不免烦苦沉闷。这样的社会,实在需要改造,使它能够得到正常与合理的发展。然要改造社会,社会教育应该负起大部分的责任,尤其实施社会教育的美育为不可或缓。人类生活必需有所调济,人类精神也必需有所寄托,否则,必然的会诱致社会病态的。故社会教育的美育的设施,在中国的社会现状下,尤其是一件重要的事情。现在试看这么大的中国,有没有像样的博物院、美术馆、工艺馆、动物园、植物园?有几处公园、图书馆、戏剧音乐院及其他高尚的娱乐场所?我们的都市、街道、是否清洁美丽,栽植树木花草,处处能与自然相接触?我们极端希望这等社会教育的设施,日见充实。用美来洗刷人心,用美来浸润人生,引导人群渐渐进入于高尚的理想的乐园,而得见有安宁而有秩序的社会。


关于美术教育的


一、专门教育的美育。中国虽然已经设立了几所艺术学校,这些学校大都是侧重培养纯艺术人才的。他们的学生修了三五年毕业之后,说来可怜,能够得到中学或小学教席的,算是头等差使,有的到军政机关里去画统计图表,有的一出校门索性改行了,能继续研究以求精进的人,诚如凤毛麟角。耗费了不少人力与物力办艺术学校,出来的学生,结果是如此,仔细想想,真够冤枉但是,这班学生,业是已经毕了,再没有深造的机会,有的迫于生活,无路可走,不叫他们不如此也只好如此,还有何话可说呢?其实要养成一个纯艺术的专才,谈何容易他们在学校受教三数年,不过才导入了大门,还未登堂入室。倘毕业之后,不给他深造的机会,是难望有很大的成就的。所以我以为我们的艺术教育,如果真是要想培养几个高超的专才,必须设立研究机关,至少选拔一些有望的青年使其深造,庶几不违专门教育的目的。我们希望不合理的现象及早革新,否则,国家纵然令多办几所艺术学校,也是徒然的。


二、工艺教育的美育。人类为求生存,时时希求着衣食住的满足。然人生永远是追求的,有了这些东西,必更希求着裕余—需要物质的裕馀之外又需要精神的裕余。这两方面的裕余的要求,实在就是促进人类生活进化的元素。所谓工艺,便是适应人类的生活需要而产生的。因为它是创造人类求生的工具,同时又供给人类精神的粮食,即是实用与美兼备的东西。故工艺的制作,亦必须发挥“实用”与“美”两个要素,才见其价值。中国的工艺,本有悠久的历史,驰名世界,无如制作者不求改进,以致日就衰颓。这在中国的产业上占着重要地位的工艺品,因不图发挥实用与美两要素,非但无法输出海外,以求争胜于国际市场,即在国内亦反被舶来品压倒,影响国计民生至为重大。为今之计,自非从速计划改良工艺方策不可,然要改良工艺首先就应注意于工艺的教养。不但要谋工艺品实质与技术的改进,更须使工艺制品形式的美化,不但要舍弃因袭以及从事模仿的陋习,更要养成创作的能力,以适应新的环境。


1947年《学识杂志》第一卷第一期

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