大雅与大俗，交织出张六弢生活中若干不同的角色。无论哪一种角色，都是观照六弢世俗人生与书艺轨迹的角度。没有人能够将其定位于哪个角色，就连他自己，也没有明确的归属感。由于六弢一向语不及私，从不谈论家长里短，我只能试着在笔砚之间，揣度并触摸他墨迹之外的大致轮廓。

张六弢对于书艺的态度，有点让人捉摸不透。许多人把写字当作一种营生，一项事业，可他却把书法视为宣泄内心情感的形式，一种攫取快乐心境的手段，一种纯粹个人化的心灵诉求。他甚至将书法当作生活中的笔墨游戏，就像琴棋游秇一样，仅仅是为了消遣，为了自娱。六弢的这种态度，与大谈高睨的饾饤之辈相去甚远，但你不能说他的态度失之佻挞，当年苏东坡也把书法当作是一种娱乐，一种游戏。东坡说“作字于静中，自是一乐事”，认为：笔墨之迹，托于有形，有形则有弊。苟不至于无而自乐于一时，聊寓其心，忘忧晚岁，则犹贤于博弈也。这让我想起《庄子•让王》篇中关于孔子与颜回对话，孔子问颜回：“家贫居卑。胡不仕乎？”颜回答道：“鼓琴足以自娱。所学夫子之道，足以自乐。”正是由于有内在圆满自足的精神境界，古之先贤才会把人生的毁誉、荣辱、穷达、吉凶，视之为过眼烟云。书法与一切艺术一样，体现着这种精神自适的特征。只有无功利而能使人精神有所寄托的艺术，才是最高的艺术。

李金芳

2012年5月29日与南京陶风楼